The Psychological Wisdom of the "Lord's Prayer." Part II

(ENGLISH) Section 2: "Hallowed be Thy name"

I mentioned in the previous post the relationship between God and the Self from the point of view of Analytical Psychology: God is in each of us, and the Self is the psychological name Analytical Psychology has given to Him inside of us. The second sentence of "Lord's Prayer is "Hallowed be Thy name." What does this sentence mean psychologically? It means that the Self -God in us- is sacred. The prayer is asking people to declare the Self sacred and to view the inner center of our lives -the Self- as holy and whole. Given that the Self or God in us is dynamic center from where all psychological life begins -wishes, desires, thoughts, unknown potentials, undiscovered talents, and untapped skills- the second sentence of prayer is asking us to view and hold our psychological lives as sacred and divine. In a world where, unfortunately, outer reality seems to be the most important aspect of a human life, redeeming the "inner life and its center" as sacred seeks to restore the great psychological value of inner life.

(ESPANOL)

LA SABIDURÍA PSICOLÓGICA DEL "PADRE NUESTRO."

Sección 2: "Santificado sea tu nombre"

Mencioné en el post anterior la relación entre Dios y el Ser desde el punto de vista de la Psicología Analítica: Dios está en cada uno de nosotros, y el Self es el nombre psicológico que la Psicología Analítica le ha dado a Dios adentro de cada uno de nosotros. La segunda oración de "La oración del Señor es" ...Santificado sea tu nombre ". ¿Qué significa esta frase psicológicamente? Significa que el Self -Dios en nosotros-, es sagrado. La oración pide que las personas declaren el Self como algo sagrado. Dado que el Self o Dios en nosotros es un centro dinámico desde donde comienza toda la vida psicológica: deseos, pensamientos, potenciales desconocidos, talentos no descubiertos y habilidades sin explotar, la segunda oración nos pide que veamos y consideremos nuestras vidas psicológicas como sagradas y divinas. En un mundo donde, desafortunadamente, la realidad externa parece ser el aspecto más importante de una vida humana, exaltar la "vida interior y su centro" como algo sagrado busca restaurar el gran valor psicológico de la vida interior.